本厚木駅で前回のお二人と集合し、半原行のバスに乗車する。 　半僧坊前にて下車し、今回、新たに同行して戴く別のお二人に挨拶して、合流する。今回は、この5人で歩く予定だ。 　8:43、半僧坊前バス停を出発する。

［半僧坊前バス停にて］

バス通りを戻り、経ヶ岳への登山道へと進む。 　このルート、下山路には、何度も使用しているが、登りで使用するのは、あまり記憶がない。そんな訳で、新鮮な気分で登っていく。 　前方に堰堤が見えてきた。(写真下)　この先からの登山道は、夏場ならば、ヒルの巣窟エリアだが、気温の低い、この時季は、安心して歩ける。

［経ヶ岳への登山道を行く］

尾根筋に辿り着いたところにベンチがあり、小休止。 　前回歩いた八菅山方面が見渡せる。

［ベンチのある箇所にて小休止］

東京方面の高層ビル群を眺めていたら、スカイツリーを見つけた。いつものように撮影。

［スカイツリーを見つけた］

小休止後は、植林帯の急登だ。 　ゆっくり登っていくことで、どうにかクリア。 　9:58、法華峰林道に出た。ここで小休止。 　今回の「八菅修験春の峰三十行所」とは、全く関係ないのだが、林道横に転がっている岩を割ると、カネハラニシキガイの化石が見つかるというので、いくつか適当に割ってみる。すると、確かに縦筋が連続して並んでいる小さな模様を発見。これがその化石との事。このあたりが、かつて、海であったことの証拠となる化石らしい。(写真下左) 　．．．．下記画像では、ちょっと分かりづらいけど。 　10:04、出発。(写真下右）
［カネハラニシキガイの化石］	［法華峰林道を歩く］

林道を少し歩いた後、左手の経ヶ岳への登山道に再び入る。 　やがて、植林帯の山腹を斜めに登っていき、尾根筋に出た。(10:23) 　ここで、経ヶ岳への登山道は、左折するのだが、我々は、逆に右折し、大沢ノ頭を目指す。(写真下)

［大沢ノ頭に向かう］

大沢ノ頭に到着。平坦な形状なので、どこが頂上か、良く分からないが、この辺りだろうと勝手に撮影。(写真下) 　ここは、以前、法華峰と呼んでいた記憶があるが、東丹沢詳細地図では、「大沢ノ頭」と記載されている。 　．．．．だけど、大沢という沢が地図上で見つからない。

［大沢ノ頭頂上辺り］

大沢ノ頭が、「宝珠嶽」という六番行所とのことだが、何か石祠でもないかとキョロキョロしてみるが、何も人工物は、見つからなかった。 　なお、補足だが、修験者ルートとしては、塩川滝付近の五番行所の滝本 平持宿から、大沢ノ頭北側の尾根筋を登ってくるのが、本来の修験者ルートだ。だが、今回、我々は、歩き易さを第一に考えているので、現在の一般コースをなるべく利用して行所を訪れている。 　ここからは、八菅山の丘陵地帯がよく見える。(殆どがゴルフ場だが) (写真下) 　修験者は、当時、この眺めから何を思ったのだろうか。

［八菅山方面の眺め］

大沢ノ頭から来た道を引き返し、経ヶ岳方面へと向かう。 　次の七番行所は、「山神」と呼ばれている所なのだが、この辺りで、祠を見かけたことはなかったな〜と思いながら、尾根筋を登っていく。(写真下左) 　10:59、ベンチのある小ピークで小休止。(写真下右) 　ここが、「山神」ではないかと思われる。 　『風土記稿には、「華厳山山中に宝珠嶽山神と唱ふるところあり」と記されている。そこから、このあたりに行所が存在したと考えられている。』 　（引用文献：慶應義塾大学教授 宮家準編「修験集落八菅山」慶應義塾大学宮家準研究室） 　現在、左手は、陽が差し込まない程、密集した植林帯。右手は、自然林だ。植林帯が自然林だったら、ここも視界が広がったことが推定される。
［尾根筋を登っていく］	［ベンチのある所］

尾根筋を登っていき、経ヶ岳に到着。 　ベンチでは、小さな男の子とお父さんの2人が既に休憩中だった。

［経ヶ岳頂上にて］

ベンチにて大山から丹沢山方面を望む。 　今日は、比較的空気が澄みきっており、クッキリ見える。

［大山から丹沢山方面の眺め］

眺望を堪能したら、山頂すぐ下にある経石に向かう。 　この経ヶ岳も行所となっており、八番行所「経石嶽」と呼ばれている。この経石があるためだろう。 　「昔、弘法大師がこの岩(南側にある穴)に経文を納めたことから経石と、また経石のある山だから経ヶ岳と呼ばれるようになった」と説明板には、書かれてある。

［経石を訪問］

経ヶ岳から、華厳山に向かう。 　経ヶ岳からの下り急斜面には、長いトラロープが設置されていて、以前より、安全に歩けるようになっていた。 　鞍部の荻野越を通過すると、華厳山への登り返しがキツい。 　ハアハア言いながら、どうにか華厳山に到着。ここで、山頂標識前にある「西山を守る会」の箱からアクリルたわし(200円)を取り出し、購入する。(写真下) 　ここも行所で、九番行所「華厳嶽」と呼ばれている。ふと思ったのだが、宝珠嶽(大沢ノ頭）、経石嶽(経ヶ岳)、華厳嶽と、ピークが行所となっている。修行とは、結局、現代で言うピークハントなのかと思ってしまった。

［華厳山頂上にて］

さらに足を延ばして、荻野高取山に向かう。 　13:47、荻野高取山に到着。(写真下) 　次の行所は、寺宿というところなのだが、これが、どこなのかが、実のところ、分かっていないらしい。宿泊できる場所のようなので、この荻野高取山のピークでは、ないようだ。 　『行所の詳しい位置は確定できないが、水場があり、この山に滝洞寺という寺があったと伝えられる。ここが寺の宿である。』 　（引用文献：慶應義塾大学教授 宮家準編「修験集落八菅山」慶應義塾大学宮家準研究室） 　ということで、十番行所の「寺宿」は、宿題となった。 　なお、荻野高取山から先の修験者ルートは、南東側のゴルフ場沿いに進むようだ。 　それゆえ、寺宿という行所は、現在のゴルフ場、あるいは、採石場付近である可能性が高い。 　荻野高取山から戻る途中で、半僧坊前バス停で合流したお二人と別れる。お二人は、ここから上荻野の方に下っていき、我々3人は、華厳山手前まで戻って、煤ヶ谷高取山に向かう。 　なお、煤ヶ谷高取山に続く尾根筋は、修験者のルートではないのだが、今回は、敢えて修験者ルートを外れて、この煤ヶ谷高取山への尾根筋を選択した。

［高取山(荻野)頂上にて］

華厳山手前まで引き返し、煤ヶ谷高取山に続く尾根筋を下っていく。(写真下) 　急斜面で、前に転倒したら、転がっていきそうなところだ。 　久しぶりに歩くルートなので、記憶が曖昧。この先の尾根筋が見えていないので、ドキドキする。

［高取山(煤ヶ谷)に続く尾根を下っていく］

斜面を下っていくと、ようやく、この先の尾根筋が見えてきた。確か、この先が急斜面だったなと過去の記憶を思い出す。 　だが、その急斜面になかなか遭遇しなかった。 　尾根筋をさらに下っていこうとしたら、何か方向が違うなと思い、躊躇った後、右に進み、下を見たら、一本の固定ロープを発見。ここが急斜面の下りルートだと確信。(写真下) 　ロープを利用して下っていく。 　1本目が終わったら、すぐに2本目のロープが始まった。

［急斜面にロープあり］

14:52、鞍部を通過。 　緩やかに登り返すと、煤ヶ谷高取山頂上に到着。(写真下) 　だが、平坦部分が長く、どこが頂上か良く分からない。山頂標識は、見当たらなかった。 　．．．．何度か訪問しているが、まだ山頂標識は、見たことが無い（と思う）

［高取山(煤ヶ谷)頂上付近（振り返って撮影）］

平坦な尾根筋を進んでいく。 　西日が当たり、西側の冬枯れの樹林が印象的だ。(写真下) 　15:17、尾根の先端部にて、左に石祠を見る。年号は、「文化」と読める。1800年初めの頃だ。 　ここで、尾根は、左右に分かれるが、右側の斜面を下っていく。

［尾根を行く］

15:47、右下に紅葉した樹木を発見。これが今シーズン最後の紅葉かなと思いながら、撮影。

［最後の紅葉？］

すると、まだ紅葉エリアが続いていた。だが、残念ながら、陽が大山三峰山方面に落ちてしまい、撮影としてはイマイチ。

［まだ紅葉エリアが続いていた］

16:34、まだなんとか、明るいうちに御門橋バス停に到着。 　次のバスは、17:10。バスを待っていると、見る見るうちに周囲は、暗くなっていき、気温が一気に下がった。 　「これは、寒い」と、頬が冷えてくる。だが、なかなかバスが来ない。結局、バスは、5分ぐらい遅れて到着。ようやく、寒さから脱却できた。

［明るいうちに御門橋に到着］

※山行時間には、撮影時間を含んでおりますので、ご注意下さい。